Ako Foucault v disciplíne Disciplína a trestanie definuje sociálnu moc?
Ako Foucault v disciplíne Disciplína a trestanie definuje sociálnu moc?

Video: Ako Foucault v disciplíne Disciplína a trestanie definuje sociálnu moc?

Video: Ako Foucault v disciplíne Disciplína a trestanie definuje sociálnu moc?
Video: Discipline & Punish by Michel Foucault | Bernard E. Harcourt Lecture 2024, Apríl
Anonim

In Disciplinovať a trestať , Foucault tvrdí, že moderná spoločnosť je „ disciplinárne spoločnosť,“ význam že moc v našej dobe sa z veľkej časti vykonáva prostredníctvom disciplinárne prostriedky v rôznych inštitúciách (väznice, školy, nemocnice, armády atď.).

Otázkou tiež je, čo hovorí Foucault o moci?

Podľa Foucaultova porozumenie moc , sila je založený na vedomostiach a využíva poznatky; na druhej strane, moc reprodukuje vedomosti tak, že ich formuje v súlade s jej anonymnými zámermi. Moc (znovu) vytvára svoje vlastné polia uplatnenia prostredníctvom vedomostí.

Okrem toho, aká je téza Disciplína a trest? Disciplinovať a trestať dôsledne navrhuje vysvetlenie v zmysle moci – niekedy pri absencii akýchkoľvek podporných dôkazov – kde by iní historici považovali za potrebné vziať do úvahy iné faktory a úvahy.“

Okrem toho, čo hovorí Foucault o moci a vedomostiach?

Foucault používa výraz ' moc / vedomosti 'naznačiť to sila je konštituované prostredníctvom akceptovaných foriem vedomosti , vedecký pochopenie a 'pravda': 'Pravda je vec tohto sveta: to je len na základe viacerých foriem obmedzenia. A vyvoláva pravidelné účinky moc.

Aký je Foucaultov argument v panoptikme?

Foucault použil panoptikum ako spôsob, ako ilustrovať sklon disciplinárnych spoločností podrobovať si svojich občanov. Väzňa z panoptika opisuje ako na prijímacom konci asymetrického sledovania: „Je videný, ale nevidí; je objektom informácie, nikdy nie subjektom v komunikácii.“

Odporúča: